逐渐偏激提示您:看后求收藏(第184章 秦汉初唐:抄作业真爽(^v^),现在人的精神生活,逐渐偏激,十八书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
李世民的dna动了:扶贫!
这个词他可真是一点都不陌生,他们此时能看到后世未来之景,可是也和这“扶贫”二字脱不离关系。
原来后世华夏也有扶贫之说吗。
房玄龄自然也不可能忽视这提及“扶贫”的评论,他习惯性捋一把胡须,然后问杜如晦:“克明如何看待这条评论所言?”
杜如晦视线没有从仙幕上离开,口中答到:“应该和玄龄你是一个看法了,这精准扶贫就如字面意思所言:精确地扶持、帮助每一个生活贫困的家庭。”
房玄龄赞同点头,他想到的确实也是这个说辞,只是:“虽然先前就有想过,仙幕上目之所及都是体态丰盈、面色白皙、牙齿整齐、衣衫整洁的人,甚至街头从未见到过一个乞儿,会不会这不只是仙幕有意展现给我等看的盛景,而是后世国情确实如此。
但此时骤然得知他们国家竟会特意去做这件事,确保每一个衣不蔽体、食不果腹的百姓,都有所食、有所衣,还是让人忍不住为之一惊呀。”
尉迟恭听完房玄龄的话后,迫不及待问出自己在意的问题:“那那个小康社会是什么意思?而且后世华夏不是十四亿人吗?这里怎么说的八十亿?”
这个问题长孙无忌就能回答他:“这个视频本来讲得就是错误答案,这八十亿显然是学子写错了。
而这小康社会嘛——”
“小康”最早出现在《诗经》中,“民亦劳止,汔可小康。”
“汔”是庶几希望的意思,也可以解释为“乞”或“祈”相同,是为企求的意思。
但用在这里显然有些牛马不相及,倒是《礼记·礼运》中描述过何谓“小康”——
今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己 ……………………如有不由 此者,在埶者去,众以为殃。是谓小康。
大致意思就是:如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力,都为私人拥有…………………………如果有越轨的反常行为,有权势者也要斥退,百姓也会把它看成祸害,这种社会就叫做小康。
一同等着听答案的程咬金,听完长孙无忌的解释已经晕乎了:“所以意思就是后世国家,想要全国所有人都过上这种生活吗?可是我们现在不就是这样的吗?儿女是自己的儿女,得的钱财自然也是自己的,怎么到了千年后这反倒成了需要
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续阅读。